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¿Por qué China está tomando medidas enérgicas contra la libertad de expresión?

La economía de mercado de China con características socialistas surgió de las cenizas de los experimentos fallidos de Mao Zedong con la planificación central. Bajo ese régimen represivo, la empresa privada fue prohibida y los individuos pasaron a estar bajo la tutela del estado.

Cuando Deng Xiaoping se convirtió en el líder crítico de China, abandonó la lucha de clases de Mao como núcleo del Partido Comunista Chino (PCCh) y se embarcó en la liberalización económica. Existía la esperanza de que un mercado más libre de ideas conduciría a una mayor libertad para el comercio de bienes y servicios.

Esa esperanza se desvaneció cuando las tropas se enfrentaron con los manifestantes en la Plaza de Tiananmen el 4 de junio de 1989. La famosa «Gira por el sur» de Deng en 1992 inició la reforma económica, y China es la nación comercial más grande del mundo, pero el proteccionismo en el mercado de las ideas permanece intacto. .

Bajo la presidencia de Xi Jinping, quien aboga por la globalización pero ha erosionado el libre flujo de información, China se está volviendo menos libre.

En la edición recién publicada, publicada por Reporters sans Frontières (RSF), con sede en París, China ocupa el puesto 176 entre 180 países, solo unos pocos escalones por encima de Corea del Norte, y se hace referencia al presidente Xi como «el más grande con mayor censura en el mundo». mundo y depredador de la libertad de prensa». En preparación para el XIX Congreso del PCCh a finales de este año, la guerra contra la libertad de expresión se ha intensificado.

Sin previo aviso, en enero, la Administración Municipal del Ciberespacio de Beijing cerró el Instituto Económico de Internet Unirule, uno de los grupos de expertos de libre mercado más grandes de China, cofundado por Mao Yushi, un fuerte crítico del estado unipartidista y la falta de este. Libre mercado de ideas. Sin acceso al flujo global de ideas, el trabajo de Unirule está prácticamente cortado.

Se han cerrado otros sitios web y los acosadores cibernéticos chinos han ido tras las redes privadas virtuales (VPN) que permiten a los usuarios eludir el «Gran Cortafuegos».

A partir del 1 de junio, se implementarán nuevas reglas que rigen el contenido de noticias permitido en varias plataformas de Internet, y los editores estarán sujetos a una supervisión más estricta por parte del estado y el Partido. La ley de seguridad cibernética tiene como objetivo garantizar que se logre el objetivo primordial del PCCh, «la estabilidad y el orden». Pero ese objetivo entra en conflicto con la creación de una sociedad civil dinámica y con la innovación y la globalización.

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Xi Jinping no comprende el principio básico del liberalismo, en su opinión de que la libertad es «el propósito del orden y la garantía de la libertad para ordenar», es decir, que la libertad es un orden emergente.

Esa idea se conocía en China mucho antes de que Adam Smith la mencionara en 1776. En el siglo VI a. C., Lao Tse explicó que cuando el gobernante deja en paz a la gente (el principio de no interferencia), «la gente se transforma en espontánea» y «aumenta». su riqueza». Lo hacen a través de intercambios de mercado voluntarios bajo el estado de derecho.

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China ha permitido una mayor libertad económica, permitiendo que millones de personas salgan de la pobreza con sus familias, pero el monopolio del poder del PCCh ha impedido una expansión correspondiente de la libertad de prensa, aunque el artículo 35 de la Constitución de la República Popular China dice que «los ciudadanos… . disfrutar de la libertad de expresión».

El control de arriba hacia abajo de las ideas debe estar reñido con la reforma económica de abajo hacia arriba. China no puede convertirse en un centro financiero global, como Hong Kong, sin el libre flujo de información.

Aislar a la élite política de la competencia de ideas no es una receta para la paz y la prosperidad a largo plazo. Como señaló Liu Junning, un académico independiente en Beijing, «Que China sea un socio constructivo o una amenaza emergente depende… del destino del liberalismo en China».

Las ideas liberales occidentales que el presidente Xi y el PCCh rechazan anteponen al individuo al Estado y ven al Estado como el protector de los derechos individuales, incluida la libertad de expresión. Un estado de derecho adecuado está diseñado para limitar el poder del gobierno y mejorar la libertad individual. Al expandir los mercados, tanto para los bienes como para las ideas, dicho arreglo institucional aumenta la gama de opciones disponibles para las personas, que es la verdadera medida del desarrollo.

Si China quiere convertirse en un faro para la globalización y el libre comercio, como sugirió el presidente Xi en el Foro Económico Mundial de Davos, será necesario avanzar hacia un mercado libre de ideas. China no puede seguir estando cerca del fondo en términos de libertad de prensa y expresión sin perder terreno en la era de la información.

Editorial TNH

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